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郑培亮书法

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发表于 2011-7-12 16:42:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
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    郑培亮,1972年生于山东省阳谷县。毕业于山东大学历史文化学院考古专业。先后任职于阳谷县技工学校、聊城大学美术系、山东工艺美院美术系、中国书法家协会。主要从事全国书法展览的策划、组织工作,同时从事编辑、教学、研究、创作。曾著有《二十世纪中国书法史》(合著)、《两汉书法艺术研究》、《临摹与创作》、《隶书十讲》等。
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 楼主| 发表于 2011-7-12 16:54:42 | 显示全部楼层
书 坛 时 弊
                                                         文/郑培亮
    当代书坛目前存在的最主要的时弊是由于近一个世纪以来对传统的破坏从而此引发的是非颠倒、雅俗不辨、美丑不分、观念混乱、价值失落这一现实问题。
    当代书坛可以列举的时弊很多,诸如技法基础的普遍薄弱,流行书风的泛滥,理论研究的空洞,书法教育的滞后,学术批评的匮乏等等。但这些问题毕竟可以一步步地解决,但如果传统价值观念与审美理想走向崩溃则令人束手无策。
    传统价值观念体系的没落已表现在社会生活的各个方面。前一段时间,数家媒体联合发起了一个二十世纪十大文化偶像的评选。评选结果公布后,令所有的中国文化的继承者们无不感到悲哀与绝望的是,我们无比敬畏的鲁迅先生与当代歌星王菲均有幸入选,并被赫然并列刊登在报头上,鲁迅先生依然横眉冷对俯视着芸芸众生中泛滥的丑恶与卑鄙,而歌星则在一边以一种浅薄媚俗的微笑深情地凝视着先生。难道是仅仅在搞笑吗?我们姑且不管鲁迅先生愤怒与否,我们应当扪自问,现代人到底在搞什么名堂,玩什么恶作剧?这个世界上笑料不有的是嘛,干吗拿我们的精神偶像如此戏谑!
    如果说当代社会文化是大环境,那么书坛则可称之为小气候。这个小气候原本有着一个安定、自适的文化生态,在这一文化生态中,文人可以谈道论艺,戏墨涂鸦,挥毫染翰,抒情写意。但社会文化环境变化了,急功近利,浮躁喧嚣,那么这个小气候也难保宁静。
    文化偶像的评比遭到了传统文化守护者们愤怒的声讨,但书支上沉滓烂渣的一领风骚却没有引起家们的一致反对。因为现代书受接受了更多的新的理念,或蔑视传统,独辟蹊径;或取法乎下,学习民间;或借鉴西方艺术思维与制作手段,嫁接改造,拼凑组合。但传统的经典作品却受到了质疑与冷落。没有了经典作品这一审美标准的约束,没有了传统文化精神的制衡,于是当代书坛便出现了一个历史上从未有过的“繁华”时代:蔑视理法,竞尚新巧,趋时媚俗,哗众取宠,恢诡谲异,变形夸张,失体变态。在生产出众多的“流派”与“主义”之后,大家玩得精疲力尽了,蓦然回首,才发现经典仍然是经典,仍然无法跨越,而自个的作品依旧是苍白无力、空洞乏味。
    现在大家都在反思这二十余年来书法热的成败得失。如上所述,我们尽可以在书法自身上寻找这样那样的问题,即使我们能够得到一个又一个具体的答案,仍然从根本上解决不了问题。一个人,如果把字写得粗俗不堪,但他从内心里认为自己的作品高雅脱俗,也就是说,他不知道自己的字孬,那谁也没有办法,痛斥也好,培养也好,都无济于事。因为他的审美标准错位了。
    事实上,恕我直言,当代书坛上许多名家就属于“不知道自己的字孬”这个系列。这很可怕。他不仅不知道自己的字孬,还要左右别人,影响下一代。我们的年表青人已经对传统文化非常陌生了(包括我在内),已经对那种和谐的美缺乏亲近感了,在利益与名誉的驱动下,学习糟粕,舍弃精华,也就成为很自然的事情。我不赞成对“流行书风”的追随者们竭力进行批判,因为他们中的大多数人,并没有接受过传统文化的熏陶,他们一直成长在一片恶俗之中,又有多少能够“出淤泥而不染”?
    还要找根源。到底是什么原因使年青人对那些恶俗的作品艳羡不已、趋之若骛?说来说去,症结还在于对传统的破坏上。传统书法的生态体系被破坏了。我们善于破坏,却不善于建设,我们甚至修修补实都显得力不从心。当王菲成为年青人的文化偶像时,书法爱好者们争相学习某些现代名家粗鄙的书风,又有什么大惊小怪的呢?
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 楼主| 发表于 2011-7-12 17:28:04 | 显示全部楼层
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